中式庭院景觀設(shè)計以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到“天人合一”的效果。
但這不僅僅是模仿，而是“自然，超越自然”，巧妙地結(jié)合了人造美和自然美。園林中這一理念的具體表現(xiàn)是“適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件”和“依山就勢”，善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件，通過人工建設(shè)反映自然的尊重和利用。 “虛實和真實以虛為主”強(qiáng)調(diào)建筑群之間的關(guān)系，而不是強(qiáng)調(diào)建筑單體，這使得建筑物之間的庭院經(jīng)常成為庭院景觀設(shè)計的焦點。
中式庭院景觀設(shè)計是一種特殊的出于人對大自然的依戀與向往而創(chuàng)造的空間，它是人對大自然欣喜的回眸與回歸。其藝術(shù)特質(zhì)深受中國道家思想的影響，就是任其自然之意，即重自然，抑人工，強(qiáng)調(diào)對自然的尊重和利用。“雖由人作，宛自天開”這一花園文化美學(xué)命題，其精神涵義便是“道”之境界。“本于自然，高于自然”是對自然人性化的審美境界的追求。
日式風(fēng)格--寧靜簡樸 精巧細(xì)致
許多現(xiàn)代的日式庭園所吸收的大多是禪宗充分沉思冥想的枯山水設(shè)計思想（旨在觀賞而不在實用）。這種設(shè)計所包含的一個基本思想就是象征自然——在一個土丘上面堆幾塊大巖石就象征一座山；幾棵小樹就代表著一片樹林；在空曠的礫石堆里開辟一條彎彎曲曲的不規(guī)則石徑則喻示著艱難的人生之路。
其總體設(shè)計遵循著不對稱的原則，整體風(fēng)格則是寧靜、簡樸，甚至是節(jié)儉的。由于空間是首要因素，所以需要巧妙地運用透視：在離房屋近的地方種一棵大樹，而在庭園邊緣區(qū)域栽一些小樹，就會讓人形成一種錯覺，以為小樹更遠(yuǎn)一點，從而在視覺上覺得庭園變大了。此外，創(chuàng)建半明半暗的景觀能加強(qiáng)美的效果，并增加一層神秘的色彩。日式庭院十分重視水的靜效果。
日式庭園大多鋪地特征是維護(hù)費用低。在禪宗花園里，白色的沙子或礫石常常被耙成某些圖案，以象征干涸的河床或大海。池塘周圍推放著一些圓石和被流水沖刷得十分干凈的鵝卵石，有時也可在想象中的“河床”上堆一些這樣的石頭以構(gòu)成河床的一部分。并且不用灰漿固定，以保持自然效果。巖石通常會被成群地堆在一起，讓人聯(lián)想起崎嶇不平的大山，又給人持久而穩(wěn)重的感覺
現(xiàn)代風(fēng)格--極簡時尚 純粹之美
現(xiàn)代風(fēng)格的花園因其流線型的輪廓設(shè)計和光潔精致的外表而受人們喜愛，其整體的感覺是規(guī)整、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)。表現(xiàn)出在硬景和建筑上比植被的多，或者說是植物表現(xiàn)出硬景的物件化。選用的植物通常為綠色、形狀具可塑性。然后再加上一些很有色彩的墊子、容器或彩繪墻等。
現(xiàn)代風(fēng)格景觀設(shè)計的主要目標(biāo)之一是創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膶Ρ刃Ч＠?，設(shè)計大量的觀賞性草覆蓋在灰色混凝土墻上，鮮亮的橙色靠墊放在簡易的露臺上等。創(chuàng)造對比效果時，選擇是很重要的，量大有一種大氣勢的強(qiáng)鏡頭效果，但有時會使景觀顯得雜亂。在庭院里選擇兩、三個景點做一些對比性的設(shè)計即可。
現(xiàn)代風(fēng)格景觀的標(biāo)志之一是整齊的網(wǎng)格式地被，這樣可以在通常鋪設(shè)水泥的地方同時整齊地鋪裝草坪和石子，或者是水泥鋪設(shè)在不同主題表現(xiàn)的植物景觀間。當(dāng)然，網(wǎng)格式的設(shè)計不是表現(xiàn)現(xiàn)代花園的唯一方式。景觀設(shè)計師建議對植物的應(yīng)用可以像對盆器物的應(yīng)用那樣靈活。
歐式風(fēng)格--奢華浪漫 豐富多彩
幾何、對稱是慣有的設(shè)計手法，與中式園林恰恰相反，但都講究人與自然的融合。
開闊的草地、修剪規(guī)整的綠植以及歐式柱廊點綴的水池、噴泉和雕塑成為歐式園林的重要元素。
田園風(fēng)格--生態(tài)自然 不事雕琢
