園林作為一門藝術(shù)，對意境有著更高的要求。 “石”作為現(xiàn)代園林中不可或缺的元素，除了山水相結(jié)合之外，還給人們帶來無盡的想象空間和精神享受。
△杭州濱江金色陽光海岸
獨(dú)特的質(zhì)感，輪廓，形狀，顏色，石頭上暗示具有獨(dú)特的審美意義，這些因素與現(xiàn)代美學(xué)點(diǎn)，線，面結(jié)合，它有助于景觀編隊(duì)設(shè)計(jì)的美學(xué)特征發(fā)揮。隨著景觀的實(shí)施，他們可以結(jié)合石植物，水景，如道路和創(chuàng)造的空間范圍不同的景觀，發(fā)揮結(jié)構(gòu)視圖中的重要作用。
△杭州濱江金色陽光海岸
所謂“石與樹，樹與石與強(qiáng)” ，除了石本身的特點(diǎn)可以對景觀產(chǎn)生影響，石的布局也是非常優(yōu)雅的佛山
用石頭或仿石砌成自然巖景的手法稱為石砌，可以用簡單的形式體現(xiàn)深層意境，達(dá)到“寸石生之感”的藝術(shù)效果..它在空間組合中起著分離、交錯、連接、引導(dǎo)和擴(kuò)展空間的作用。
石可分為三類方式
01
孤 置
孤立，江南又稱“立峰” ，更以全卷巨大、造型奇特、質(zhì)地獨(dú)特、色彩獨(dú)特的石材制成。 它經(jīng)常被用作一個屏障和花園入口的對位，一個漏水的窗戶或地窖。 這塊石頭也可以放置在走廊、亭子、水邊之間，作為空間構(gòu)成的一部分中心。 如北京頤和園青芝岫 ，皇家園林鐘乳石，珊瑚石，木化石等。
孤立巖石通常被作為關(guān)注的焦點(diǎn)還是在珠海市恒榮谷項(xiàng)目作為公園景觀入口孤集巖的象征當(dāng)?shù)氐臉?gòu)圖中心。
孤石作為一種突出的主要觀點(diǎn)，孤石的選擇應(yīng)以大的尺寸，突出的輪廓，多變的姿態(tài)，突出的色彩，具有獨(dú)特的觀賞價值，石最好具有穿透、薄、漏、鄒、清、丑、頑固、笨拙的特點(diǎn)。在珠海市橫榮溪谷項(xiàng)目中，最富變化的一面山石朝向主要的觀賞方向，并利用植物和水景來軟化山石的堅(jiān)硬感，使孤立的山石在環(huán)境中像一幅生動的圖畫。
△珠海城市恒榮溪谷
孤立巖石的比例應(yīng)與環(huán)境相適應(yīng)。 在杭州本江升源湖南湖工程中，古芝山石被用作框架景觀的裝飾品，石材尺寸的選擇是相當(dāng)辛苦的。 設(shè)計(jì)師選擇了合適的巖石大小，使它不顯眼，遠(yuǎn)離隱藏，在不同的角度，呈現(xiàn)出多種景觀體驗(yàn)。
△△杭州濱江盛元湘湖里
孤組巖石，有時獨(dú)自撐起景觀角落，但這種類型的石材選擇的高要求。整體式結(jié)構(gòu)，峰石，他們用玲瓏剔透，一個完整的太湖，并包括一個鏡頭，漏，瘦，鄒清，丑，固執(zhí)，卓等，但由于其體積龐大，往往很難找到。
02
對 置
相比之下，兩塊巖石對稱地排列在建筑物的兩側(cè)，以襯托環(huán)境，豐富風(fēng)景。
南寧市融創(chuàng)清溪房子建設(shè)項(xiàng)目，利用大石頭形成的心情兩個相反的站立姿勢，遙相呼應(yīng)。結(jié)石大小不可能完全一樣，這樣既團(tuán)結(jié)和富于變化，否則會顯得呆板僵硬。除了國王的兩個主要的石材，通過圍巖點(diǎn)綴少量補(bǔ)充，增加了植物和園林景墻之間的長久的愛情，表現(xiàn)出的風(fēng)景變化虛與實(shí)，構(gòu)成了一個完整的中國水墨畫風(fēng)格。
△南寧融創(chuàng)青溪府
03
群 置
小組家，也被稱為散射或“保存三聚五”方針。腔室中的結(jié)構(gòu)中，或作為分散在山坡上斜率常用，根據(jù)不同的身體質(zhì)量，它可分為大，小的散射的散射。
＞＞＞大散點(diǎn)＜＜＜
峨眉山申陽九濱濕地會議之外還有的枯山水景觀大面積，景觀的變化相對于構(gòu)成一個單一的元素樹木，苔蘚，沙，碎石，石材等，以創(chuàng)造感神秘空靈的禪意花園。枯山水景觀傾向“以砂代水，以” 石代山“”砂，石是兩種簡單的材料表現(xiàn)出廣闊的心情，這在設(shè)計(jì)師而言，面臨的挑戰(zhàn)不僅是專業(yè)的，而且味道測試。
△峨眉山申陽九賓濕地
設(shè)計(jì)者采用散亂技術(shù)中的“大散亂點(diǎn)”方法，將一些巖石排列成一個密度大、散亂的群體。
△峨眉山申陽九賓濕地
它以白沙為水，石為山，避免了水體的反復(fù)變化，擺脫了花木的滄桑變化。
△峨眉山申陽九賓濕地
在枯山水，一切都是恒定的，所以石材家里的選舉，更喜歡有本義，當(dāng)時和石頭的象征。例如，沒有切割，是河流，海洋的沖擊或糜爛，生下鐵銹或苔蘚的巖石。這種結(jié)石可表現(xiàn)平淡，平靜的感覺。
石峴格陵蘭新城項(xiàng)目投產(chǎn)，以更好地反映日本的禪宗，日本的拜上帝會，為石，石家大院已成為一個神圣的地方。西安綠地在城市的新項(xiàng)目，卵石，礫石，石塊互相用石塊和巖石組合之間的相對明顯的邊界，禪宗花園干石的自律別墅精彩的表演。
△西安綠地新里城
景觀選擇時，無論石材的好壞，石材種類都必須統(tǒng)一，否則會使局部與整體不協(xié)調(diào)，造成整體效果不一樣，凌亂..石材景觀的選擇并不昂貴，如果當(dāng)?shù)氐牟牧?，與類型，最具當(dāng)?shù)靥厣氖氖亲羁扇〉摹?/div>
△杭州濱江盛元湘湖里
而枯山水9濱濕地創(chuàng)造的方式相反，利用各種湘湖智能元素項(xiàng)目 - 洞穴透明智能太湖水景展品半露半遮的形式，結(jié)合秋瑾的造型松樹和鮮艷多彩的形式四季花卉，錦鯉由歡快的游樂池補(bǔ)充，整個景觀圖片掩飾不住的活力溢出，這是聰明的場面。
△西安綠地新里城
除了峨眉山申陽九賓濕地項(xiàng)目和西安綠地新里城外，杭州濱江盛元湘湖里項(xiàng)目的中庭水景中，同樣采用了群置中“大散點(diǎn)”的打造手法，但不同的是其置石環(huán)境是在水中鋪設(shè)的石臺上進(jìn)行造型，加大了設(shè)計(jì)手法和施工工藝的難度。
△杭州濱江盛元湘湖里
與九賓濕地的枯山水打造手法相對的是，湘湖里項(xiàng)目采用了多種靈動的元素——洞穴通透靈巧的太湖石在水景呈現(xiàn)出半露半遮的形態(tài)，配合著形態(tài)虬勁的造型古松和鮮艷多彩的時花，再輔以池中歡快游樂的錦鯉，整幅景觀畫面溢出掩蓋不住的生機(jī)，顯得靈動多姿。
△杭州濱江盛元湘湖里
＞＞＞小散點(diǎn)＜＜＜
與大散點(diǎn)不同的是，小散點(diǎn)由若干塊散石排列，但屬于單點(diǎn)放置，不結(jié)合，可以創(chuàng)造高低錯位，小看大意境。
在重慶融創(chuàng)九溪臺項(xiàng)目的草坪上，有許多姿態(tài)統(tǒng)一的石頭，沒有宣傳，沒有聚集，形成簡單的點(diǎn)綴..這樣一組景觀節(jié)點(diǎn)的創(chuàng)設(shè)在驚喜中，在成群的植物中突然有石頭突出，增強(qiáng)了景觀的自然元素的同時，豐富了景觀的特點(diǎn)。
△重慶融創(chuàng)玖璽臺
＞＞＞掇山＜＜＜
也可以采用鑲石的方式布置假山，即用天然的假山石鑲嵌假山。 其施工技術(shù)被稱為“假山” ，是成組設(shè)置技術(shù)之一。
山的根本原理是“因地制宜，有真有假，假入真”，其石位不是隨意擺放，而是與人的意識混雜在一起，通過設(shè)計(jì)師的主觀思維活動，將自然景觀的材料進(jìn)行粗獷的精細(xì)藝術(shù)加工，對藝術(shù)進(jìn)行提煉，使其呈現(xiàn)出更加動人的表現(xiàn)。
△珠海城市恒榮溪谷
以《富春山居圖》意境為藍(lán)本，珠海城市恒榮溪谷的假山采用2500噸英德石呈現(xiàn)出顧盼呼應(yīng)的藝術(shù)打造，其采用的石材大小相近，利用“旱地堆筑”的打造手法，將假山迭砌得凹凸交錯，形象自然，再輔以飛流而下的瀑布，不禁讓人產(chǎn)生一種絕壁之感。
△揚(yáng)州虎豹品尊國際
揚(yáng)州虎豹品尊國際中的懸壁石景多了一份巧奪天工的意味，其采用大體量房山石從上至下構(gòu)造了多層次的石景結(jié)構(gòu)。房山石青中含白，白中有青的色調(diào)蘊(yùn)含著自然的韻味，當(dāng)與清水、睡蓮相照應(yīng)，更是顯露出“出淤泥而不染”的氣質(zhì)。
△東莞OPPO工業(yè)園
東莞OPPO工業(yè)園中的假山同樣采用了“壁”的堆棧手法，但與城市溪谷項(xiàng)目中的飛瀑假山不同的是，OPPO工業(yè)園置石堆砌出的更似一個小陡壁。在陡壁高處，迭水隨著迭筑的山石流入以孤石點(diǎn)綴的帶狀水景，山、水、石之間形成強(qiáng)烈的共鳴，再輔以綠植和燈光的添彩，構(gòu)成的是古樸清礦、妙曼自然的景觀生態(tài)。
△東莞OPPO工業(yè)園
此外，OPPO工業(yè)園項(xiàng)目中，與陡壁水景相呼應(yīng)的是以造型石塊鋪設(shè)在水中形成汀步的另一類效果石景，為了達(dá)到景觀藝術(shù)效果和汀步功能效果的雙重性，看似簡單的幾塊汀步石，實(shí)則經(jīng)過了設(shè)計(jì)師多次的考慮和選擇才得以落定。
△成都中國鐵建西派國樾
成都中國鐵建西派國樾中的群置置石則為項(xiàng)目增加了更多的互動性，看似規(guī)整的置石堆砌成一條蜿蜒的水中小徑，人們可以在這條小徑上行走玩耍，盡情享受“水中漫步”的感覺。
△成都，中國鐵建的西方國家派樂
石套不僅具有獨(dú)特的觀賞價值，而且陶冶情操，給人們帶來無窮的精神享受。 無論采用何種石材放置方式，在石材的選擇過程中，首先要熟悉石材性能、石形、石材顏色等石材性能，其次要準(zhǔn)確把握石材放置環(huán)境，如建筑體積、外部裝飾、綠化等因素，在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，必須從整體出發(fā)，以少勝多，使石材與環(huán)境和諧，形成自然和諧之美。
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